Назидательные истории – притчи. Не просто тексты, не просто рассказы: в них сохранилась мудрость поколений, откровения высших духовных истин. Нравственная польза этих поучительных историй несомненна, ведь в них заложен своеобразный учебный материал, изучая который, мы познаем наш мир.
" Из глубин тысячелетий"
Китайские притчи
НЕ МОЕ ДЕЛО
Жил в одной деревне крестьянин. Такой он был человек, что если у сосе-да дом горит, он скажет:
— А я при чем? О чужих делах даже небо не заботится! Это не мое дело.
Так и прозвали его «Не-мое-дело».
Однажды Не-мое-дело купил в городе мешок соевых бобов. Взвалил он его на плечо и понес домой. А того и не заметил, что в мешке была дыра. Вот он идет, а бобы один за другим сыплются на землю. Вскоре с ним порав-нялся сосед, который тоже возвращался с базара. Посмотрел он, как бо-бы из мешка сыплются, и спросил Не-мое-дело:
— Если у другого случилась беда, сказать ему или не сказать?
— Чужие дела никого не касаются, — проворчал Не-мое-дело.
Сосед замолчал. Прошли еще немного. Бобы все сыплются и сыплются. Мешок наполовину опустел. Сосед опять спрашивает:
— Ну, а если можно помочь чужой беде, тогда как?
— Да никак! — отвечает Не-мое-дело. — Тебе-то какая от этого выгода? Ни-когда не путайся в чужие дела.
Дошли до деревни. Тут только заметил Не-мое-дело что почти все бобы высыпались из мешка. Очень он рассердился.
— Что же ты, черепаший сын, не сказал мне ничего?
Сосед отвечает:
— Так ведь ты, Не-мое-дело, сам мне сказал, что это не мое дело!
ПЯТЬ ДОСТОИНСТВ
Цзычжан спросил Учителя о том, что такое человечность. Конфуций от-ветил:
— Тот будет человечен, кто сможет воплотить повсюду в Поднебесной пять достоинств.
— Можно спросить, каковы они?
— Почтительность, великодушие, правдивость, сметливость, доброта. По-чтительность не навлекает унижений, великодушие покоряет всех, правди-вость вызывает у людей доверие, сметливость позволяет достигать успе-ха, а доброта дает возможность повелевать людьми.
ПОЧЕМУ ЖИВУТ ЗЛОБНЫЕ ТВАРИ
Воин возвращался из похода домой. На пути попалась река, и он попро-сил лодочника перевезти его. Когда лодка достигла середины, из воды по-явился свирепый дракон. И сразу же поднялась страшная буря. Огромные волны швыряли лодку, а дракон злобно смеялся.
Увидев дракона, лодочник бросил весла и в ужасе закрыл глаза.
— Почему не гребешь? — крикнул воин.
— Зачем грести? Раз появился дракон, значит, мы все равно пойдем ко дну.
— Человек не должен покорно ждать смерти. За жизнь надо бороться, — воскликнул воин и, бросившись в воду, отрубил дракону голову.
И сразу утих ветер.
Многие злобные твари живут лишь потому, что все их боятся! Перестань-те дрожать перед ними, и они не посмеют показаться вам на глаза.
«У мудрости нет проблем, у милосердия нет врагов. Чистое сердце, наполненное любовью, позаботится о твоей душе. Сострадание кроется в твоих словах и поступках».
БЫТЬ ДРУГОМ
Цзы-Гун спросил о том, что значит быть кому-то другом. Конфуций ответил:
— Будь честен с ним, когда даешь ему совет, и побуждай к хорошему. Но если он не слушает, то не настаивай, чтобы не быть униженным.
В ПОИСКАХ УДОВОЛЬСТВИЯ
Жил на свете очень ленивый юноша. Целыми днями слонялся он с места на место, и ничто не нравилось ему, ни в чем не мог он найти удоволь-ствия. «Что же такое удовольствие?» — подумал он однажды и решил пой-ти поискать его. Он вышел из дому и через некоторое время увидел ста-рого крестьянина, копавшего землю.
— Дедушка, не знаешь ли ты, в чем можно найти удовольствие? — спро-сил его юноша.
— Знаю, — ответил старик, не прерывая работы, — но если я буду с тобой разговаривать, то не смогу работать.
— Я пока поработаю за тебя, а ты говори, хорошо? — предложил юноша.
— Хорошо.
Юноша взял лопату и начал копать землю. Солнце жгло ему спину, тело покрылось потом. Но ему так хотелось узнать, в чем найти удовольствие, что он продолжал свой труд.
А старик уселся под деревом и стал наблюдать за юношей. Прошло часа два, и старик позвал:
— Эй, парень, отдохни-ка немного!
Юноша бросил лопату и подсел к старику в приятную, прохладную тень. Старик предложил ему воды, и юноша напился.
— Ах, как хорошо! Вот удовольствие! — невольно воскликнул он.
— Верно, — подтвердил старик, — это и есть настоящее удовольствие! Ес-ли будешь усердно трудиться, удовольствие само найдет тебя.
Жил в одной деревне крестьянин. Такой он был человек, что если у сосе-да дом горит, он скажет:
— А я при чем? О чужих делах даже небо не заботится! Это не мое дело.
Так и прозвали его «Не-мое-дело».
Однажды Не-мое-дело купил в городе мешок соевых бобов. Взвалил он его на плечо и понес домой. А того и не заметил, что в мешке была дыра. Вот он идет, а бобы один за другим сыплются на землю. Вскоре с ним порав-нялся сосед, который тоже возвращался с базара. Посмотрел он, как бо-бы из мешка сыплются, и спросил Не-мое-дело:
— Если у другого случилась беда, сказать ему или не сказать?
— Чужие дела никого не касаются, — проворчал Не-мое-дело.
Сосед замолчал. Прошли еще немного. Бобы все сыплются и сыплются. Мешок наполовину опустел. Сосед опять спрашивает:
— Ну, а если можно помочь чужой беде, тогда как?
— Да никак! — отвечает Не-мое-дело. — Тебе-то какая от этого выгода? Ни-когда не путайся в чужие дела.
Дошли до деревни. Тут только заметил Не-мое-дело что почти все бобы высыпались из мешка. Очень он рассердился.
— Что же ты, черепаший сын, не сказал мне ничего?
Сосед отвечает:
— Так ведь ты, Не-мое-дело, сам мне сказал, что это не мое дело!
ПЯТЬ ДОСТОИНСТВ
Цзычжан спросил Учителя о том, что такое человечность. Конфуций от-ветил:
— Тот будет человечен, кто сможет воплотить повсюду в Поднебесной пять достоинств.
— Можно спросить, каковы они?
— Почтительность, великодушие, правдивость, сметливость, доброта. По-чтительность не навлекает унижений, великодушие покоряет всех, правди-вость вызывает у людей доверие, сметливость позволяет достигать успе-ха, а доброта дает возможность повелевать людьми.
ПОЧЕМУ ЖИВУТ ЗЛОБНЫЕ ТВАРИ
Воин возвращался из похода домой. На пути попалась река, и он попро-сил лодочника перевезти его. Когда лодка достигла середины, из воды по-явился свирепый дракон. И сразу же поднялась страшная буря. Огромные волны швыряли лодку, а дракон злобно смеялся.
Увидев дракона, лодочник бросил весла и в ужасе закрыл глаза.
— Почему не гребешь? — крикнул воин.
— Зачем грести? Раз появился дракон, значит, мы все равно пойдем ко дну.
— Человек не должен покорно ждать смерти. За жизнь надо бороться, — воскликнул воин и, бросившись в воду, отрубил дракону голову.
И сразу утих ветер.
Многие злобные твари живут лишь потому, что все их боятся! Перестань-те дрожать перед ними, и они не посмеют показаться вам на глаза.
«У мудрости нет проблем, у милосердия нет врагов. Чистое сердце, наполненное любовью, позаботится о твоей душе. Сострадание кроется в твоих словах и поступках».
БЫТЬ ДРУГОМ
Цзы-Гун спросил о том, что значит быть кому-то другом. Конфуций ответил:
— Будь честен с ним, когда даешь ему совет, и побуждай к хорошему. Но если он не слушает, то не настаивай, чтобы не быть униженным.
В ПОИСКАХ УДОВОЛЬСТВИЯ
Жил на свете очень ленивый юноша. Целыми днями слонялся он с места на место, и ничто не нравилось ему, ни в чем не мог он найти удоволь-ствия. «Что же такое удовольствие?» — подумал он однажды и решил пой-ти поискать его. Он вышел из дому и через некоторое время увидел ста-рого крестьянина, копавшего землю.
— Дедушка, не знаешь ли ты, в чем можно найти удовольствие? — спро-сил его юноша.
— Знаю, — ответил старик, не прерывая работы, — но если я буду с тобой разговаривать, то не смогу работать.
— Я пока поработаю за тебя, а ты говори, хорошо? — предложил юноша.
— Хорошо.
Юноша взял лопату и начал копать землю. Солнце жгло ему спину, тело покрылось потом. Но ему так хотелось узнать, в чем найти удовольствие, что он продолжал свой труд.
А старик уселся под деревом и стал наблюдать за юношей. Прошло часа два, и старик позвал:
— Эй, парень, отдохни-ка немного!
Юноша бросил лопату и подсел к старику в приятную, прохладную тень. Старик предложил ему воды, и юноша напился.
— Ах, как хорошо! Вот удовольствие! — невольно воскликнул он.
— Верно, — подтвердил старик, — это и есть настоящее удовольствие! Ес-ли будешь усердно трудиться, удовольствие само найдет тебя.
***
«Милосердие — редкость при искусных речах и добропорядочной внешности». Конфуций