"Розги – самый действенный метод воспитания"
***
На протяжении веков отношение к воспитанию менялось и пересматривалось. Многие образовательные методики сегодня нам покажутся спорными, а воспитательные приемы – так и просто антигуманными. Но посмотрите, в суровом воспитании через наказание, которое приветствовалось на Руси издревле, была своя логическая и философская база. Она четко изложена в древнерусском литературном памятнике – Домострое. Описанный «метод кнута» кажется слишком суровым, непедагогичным и неприменимым в сегодняшние дни. Или?
"Домострой"
Наказывай сына своего с юного возраста, и будет у тебя спокойная старость, и украсится душа твоя. Не жалей отрока, когда порешь его, ведь если прутом порешь - не умрет, а только здоровее будет. Ты, наказывая тело, душу избавляешь от смерти. Если же у тебя дочь, и с ней будь строг - и тем сохранишь ее. Ты не посрамишь лица своего, если дочь будет тебе послушна, и тогда не твоя вина, если по неразумию потеряет она девственность, сделает тебя среди знакомых посмешищем и осрамит тебя перед многими людьми. Если же непорочной выдашь замуж дочь, большое дело сделаешь, перед людьми похвалишься и никогда не будешь скорбеть о ней.
ГЛАВА 21
Раз, во времена моего детства, няня, укладывая меня спать в рождественскую ночь, сказала, что у нас теперь на деревне очень многие не спят, а гадают, рядятся, ворожат и, между прочим, добывают себе «неразменный рубль». Она распространилась на тот счет, что людям, которые пошли добывать неразменный рубль, теперь всех страшнее, потому что они должны лицом к лицу встретиться с дьяволом на далеком распутье и торговаться с ним за черную кошку; но зато их ждут и самые большие радости… Сколько можно накупить прекрасных вещей за беспереводный рубль! Что бы я наделал, если бы мне попался такой рубль! Мне тогда было всего лет восемь, но я уже побывал в своей жизни в Орле и в Кромах и знал некоторые превосходные произведения русского искусства, привозимые купцами к нашей приходской церкви на рождественскую ярмарку. Я знал, что на свете бывают пряники желтые, с патокою, и белые пряники – с мятой, бывают столбики и сосульки, бывает такое лакомство, которое называется «резь», или лапша, или еще проще – «шмотья», бывают орехи простые и каленые; а для богатого кармана привозят и изюм, и финики. Кроме того, я видал картины с генералами и множество других вещей, которых я не мог купить, потому что мне давали на мои расходы простой серебряный рубль, а не беспереводный. Но няня нагнулась надо мною и прошептала, что нынче это будет иначе, потому что беспереводный рубль есть у моей бабушки и она решила подарить его мне, но только я должен быть очень осторожен, чтобы не лишиться этой чудесной монеты, потому что он имеет одно волшебное, очень капризное свойство.
– Какое? – спросил я.
– А это тебе скажет бабушка. Ты спи, а завтра, как проснешься, бабушка принесет тебе неразменный рубль и скажет, как надо с ним обращаться.
Обольщенный этим обещанием, я постарался заснуть в ту же минуту, чтобы ожидание неразменного рубля не было томительно.
Если любишь сына своего, наказывай его почаще, чтобы в будущем радоваться за него, наказывай его с юных лет - и возвеселишься о нем, когда вырастет; среди недоброжелателей сможешь похвалиться им, и враги твои будут тебе завидовать. Воспитывай детей в запретах, и будут тебе покой и благословение. Не смейся, много не играй с ними. Посмеешься в малом - скорбеть будешь в большом и в конце концов дурно сделаешь душе своей. Не давай ему власти в юности, но сокруши ребро его, чтобы, возмужав, не ожесточился [против тебя] и не было бы тебе от него ни досаждения, ни болезни души и опустошения дома, ни гибели имущества, ни укоров от соседей, ни насмешки от врагов, ни штрафов от власти, ни злой досады.
Если детей своих воспитаешь в страхе Божием, в поучениях и наставлениях и до совершеннолетия сохранишь их в целомудрии и чистоте телесной, благословишь их на законный брак и устроишь его, то будут они наследниками богатства твоего, и дома твоего, и всего имущества твоего, которое есть у тебя, и будут тебе утешением в старости.
[Такие дети] после смерти родителей поминают их, а сами живут по заповедям Господним в благословении Божием, и от Бога примут награду и в этой жизни, и в жизни будущего века.
– Какое? – спросил я.
– А это тебе скажет бабушка. Ты спи, а завтра, как проснешься, бабушка принесет тебе неразменный рубль и скажет, как надо с ним обращаться.
Обольщенный этим обещанием, я постарался заснуть в ту же минуту, чтобы ожидание неразменного рубля не было томительно.
Если любишь сына своего, наказывай его почаще, чтобы в будущем радоваться за него, наказывай его с юных лет - и возвеселишься о нем, когда вырастет; среди недоброжелателей сможешь похвалиться им, и враги твои будут тебе завидовать. Воспитывай детей в запретах, и будут тебе покой и благословение. Не смейся, много не играй с ними. Посмеешься в малом - скорбеть будешь в большом и в конце концов дурно сделаешь душе своей. Не давай ему власти в юности, но сокруши ребро его, чтобы, возмужав, не ожесточился [против тебя] и не было бы тебе от него ни досаждения, ни болезни души и опустошения дома, ни гибели имущества, ни укоров от соседей, ни насмешки от врагов, ни штрафов от власти, ни злой досады.
Если детей своих воспитаешь в страхе Божием, в поучениях и наставлениях и до совершеннолетия сохранишь их в целомудрии и чистоте телесной, благословишь их на законный брак и устроишь его, то будут они наследниками богатства твоего, и дома твоего, и всего имущества твоего, которое есть у тебя, и будут тебе утешением в старости.
[Такие дети] после смерти родителей поминают их, а сами живут по заповедям Господним в благословении Божием, и от Бога примут награду и в этой жизни, и в жизни будущего века.
Василия Кесарийского поучение юношам.
Как учить детей и страхом спасать
Фирс Журавлев. Перед венцом.1874
Василия Кесарийского поучение юношам. Следует иметь душевную чистоту и безстрастие телесное, ходить надо в кротости, голос иметь негромкий, речи скромные, пища и питие не должны разжигать страстей, при старших надо молчать, мудрых - слушаться, старшим - повиноваться, равных и младших следует искренне любить; злого, плотского, любострастного - избегать. Нужно мало говорить и многое понимать, не дерзить словами, не вступать в долгие беседы, не позволять себе смеяться, но украшаться стыдливостью, с распутными женщинами не беседовать, глаза устремлять вниз, а душу - ввысь, не прекословить, но следовать [советам] учителей, ни во что ставить похвалы себе. Если же кто из вас может другим помогать, пусть ожидает от Бога награды и вечных благ наслаждения.